Vi devas praktiki meditadon promenante, starante, kuŝante, sidante kaj laborante, lavinte viajn manojn, lavinte, balaante kaj trinkante teon, parolante kun amikoj kaj en ĉio, kion vi faras. Dum vi lavas, vi eble pensos pri la teo poste kaj provu fini ĝin kiel eble plej rapide, por ke vi povu sidiĝi kaj trinki teon. Sed tio signifas, ke kun la tempo, kie oni lavas telerojn, ne loĝas. Kiam vi faras la pladojn, la pladoj devas esti la plej grava afero en via vivo. Kaj se vi trinkas teon, tiam trinki teon devas esti la plej grava afero en la mondo.
Atenso & Ĉeesto
Ĉi tiu interesa citaĵo venas de la budhisma monaĥo Thich Nhat Hanh kaj montras al ni tre gravan aspekton pri meditado. En ĉi tiu kunteksto, meditado, kiu povas esti tradukita kiel kontemplado, pripensado (mensa kontemplado), povas esti praktikita ie ajn. Thich Nhat Hanh ankaŭ atentigis la fakton de atento kaj ĉeesto, t.e. ke ni devas dediĉi nin al trankvilo ĉie kaj ne forlasi nian nunan staton (Perdi en maltrankvilo, ne plu konscii pri la nun, malzorgemo, ne aprezi la momenton, kiu daŭras eterne). Finfine, vi ĉiam povas eniri en meditajn statojn, negrave kie vi estas. Meditemaj statoj, kiuj povas esti dividitaj en malsamaj niveloj, ne nepre signifas, ke vi iras en fortan krepuskan staton kun la okuloj fermitaj kaj tute mergi vin en vi mem. Pro tiu ĉi klasika ideo, t.e. ke oni sidas en la fama lotusa pozicio kaj poste tute malsupreniras en sin, tio malhelpas al multaj homoj praktiki meditadon aŭ eĉ pli intense trakti ĝin.
Meditado ne temas pri provi ien ien. Temas pri permesi al ni esti ekzakte kie ni estas kaj esti ekzakte kiel ni estas, kaj same permesi al la mondo esti ekzakte tia, kia ĝi estas en ĉi tiu momento. – Jon Kabat-Zinn..!!
Kompreneble, meditado estas kompleksa temo (same kiel ĉio ekzistanta, simpla kaj kompleksa samtempe – kontraŭo/poluseco) kaj havas diversajn aspektojn. Same kiel ekzistas malsamaj formoj de meditado, ekzemple gviditaj meditadoj aŭ eĉ meditadoj en kiuj malsamaj statoj de konscio estas atingitaj aŭ eĉ meditado kombinita kun konscia bildigo por krei respondajn statojn/cirkonstancojn (Ĉi-momente mi referencas al la paĝo Ĝojo de la Vivo, ĉar meditado, precipe malpeza meditado, estas lia specialaĵo - kaj pri bildigo aŭ eniro en novajn statojn, ĉi tie kunaj meditadoj kun aliaj homoj povas havi fortan influon sur la ekzerca kolektiva spirito. - niaj pensoj/sentoj fluas en la kolektivan spiriton, ĉar ni estas ligitaj al ĉio, ĉar ni mem estas ĉio, kreaĵo mem - cetere, io post kiam oni multfoje demandis min. Iam mi ankaŭ iniciatos komunan grupan meditadon tiurilate).
Kiel komenci? – Mergu vin en pacon!
Sed estas unu aspekto, kiun vi devus utiligi kaj al tio mi aludas: paco kaj trankvilo. Kiel oni ofte menciis en sennombraj artikoloj, ni vivas en sistemo kiu estas konstruita sur agitado.Pro tio, ni homoj emas esti konstante sub premo (mensa troaktiveco), t.e. ni submetas nin al certa premo, okupiĝas pri sennombraj agadoj, konstante volas okupi devojn kaj ĉiutagajn taskojn kaj apenaŭ ripozas. mensa maltrankvileco (kiu ĉiam estas akompanata de certa nivelo de nezorgemo) ĉi-rilate estas faktoro kiu, longtempe, havas ege daŭran influon sur la tuta sistemo menso/korpo/spirito. La Spirito regas super la materion kaj sekve la spirito ankaŭ faras grandegan influon sur la propra organismo. Streĉita pensmaniero do ankaŭ stresigas ĉiujn proprajn funkciojn de la korpo. Kiel rezulto, nia ĉela medio fariĝas acida kaj ni sentas nin ĉiam pli malfortaj (la disvolviĝo de malsano estas antaŭenigita). Tial, ĉiutagaj meditadoj povas esti de granda utilo al ni ĉi tie. Ni povas ankaŭ praktiki respondan meditadon tute individua maniero, ie ajn, iam ajn, en ajna loko (kiel diskutite en mia lasta video, mi enigos ĝin denove en la suban sekcion). Kaj estas unu afero, kiun ni devus fari kaj tio estas tute kapitulaci al paco, ĉar paco estas esenca aspekto de meditado, t.e. temas pri ni simple trovado de paco, malstreĉiĝo kaj ĝuado de nia propra estaĵo.
Meditado estas la purigo de la menso kaj koro de egoismo; Ĉi tiu puriĝo kreas la ĝustan pensadon, kiu sola povas liberigi homojn de sufero. – Jiddu Krishnamurti..!!
Ĉiuj konas ankaŭ respondajn momentojn; Vi nur sidas tie, estas tute malstreĉitaj, rigardas tra fenestro, ekzemple, estas tute absorbitaj en via propra mondo kaj spertas suban trankvilon, kiu ne povas esti anstataŭigita per io ajn en la mondo. Ĝuste tiaj momentoj aŭ ĝuste ĉi tiu paco havas siavice nekredeble magian kaj ĉefe inspiran influon sur nia tuta sistemo. Fine de la tago ni pliprofundiĝas en nia vera estaĵo, kiu siavice baziĝas sur trankvilo (aspekto de nia vera estaĵo) bazita. Ni ne submetas nin al ia mensa streĉo, ni estas simple malstreĉitaj, eble eĉ profunde malstreĉitaj. Kaj ni povas eniri tian meditan staton ĉiutage, jes, estas eĉ rekomendite fari tion, t.e. vi prenas tempon por vi mem kaj reiras en vian propran centron, en vian propran energion. Kaj ni tiam povas etendi tian staton, eble eĉ ĝis la punkto, kie ni iam estas konstante malstreĉitaj kaj preskaŭ nenio plu povas ĝeni nin (beno). Tial la konscia ĉiutaga praktiko de meditado ankaŭ povas konduki al tute novaj konsciaj statoj. Precipe ĉar longtempe ni povas sperti nian propran perfektecon kaj, ĉefe, nian ligon al ĉio, kio ekzistas. Kun ĉi tio en menso, restu sana, feliĉa kaj vivu vivon en harmonio. 🙂
