La tuta kreaĵo, inkluzive de ĉiuj ĝiaj niveloj, konstante moviĝas en malsamaj cikloj kaj ritmoj. Ĉi tiu fundamenta aspekto de la naturo povas esti spurita reen al la hermetika leĝo de ritmo kaj vibro, kiu senĉese influas ĉion kaj akompanas nin dum nia vivo. Tial, ĉiu homo, ĉu ĝi konscias aŭ ne, moviĝas en diversaj cikloj. Ekzemple, estas bonega interago kun la steloj kaj transitoj (Planedaj movadoj), kiuj havas rektan efikon al ni kaj, depende de nia interna orientiĝo kaj akceptemo (Energia tipo), signife influas nian vivon.

Ĉio ĉiam moviĝas en cikloj

Ekzemple, ne nur la menstrua ciklo de la virino estas ligita al la luna ciklo, sed homoj mem estas rekte ligitaj al la luno kaj sekve spertas novajn impulsojn, humorojn kaj efikojn, depende de la fazo de la luno kaj la zodiaka signo. Ĉi tiu cirkonstanco estas ege natura por nia propra interna prospero kaj eĉ povas esti inspira, se ni vivas rekte laŭ la cikloj de la naturo. Unu el la grandaj kaj tre gravaj cikloj, kies kontrolo tute perdiĝis en la lasta jarcento kaj esence estis tute distordita antaŭ longe malprofite de nia natura ritmo, sed estas por ni plej grava, estas la jara ciklo.La tuta naturo trapasas ĉi tion Estas diversaj fazoj tra la jaro en kiuj faŭno kaj flaŭro alprenas novajn formojn kaj statojn. En la unua duono de la ciklo, la naturo antaŭ ĉio floras, disvolviĝas, ekspansiiĝas, fariĝas pli malpeza, pli varma, fruktodona kaj estas tute orientita al kresko aŭ novaj komencoj, abundo kaj aktivigo. En la dua duono de la jaro, la naturo denove retiriĝas. Ĉio fariĝas pli malhela, pli malvarmeta, pli trankvila, pli rigida kaj direktita enen. Ĝi estas la fazo en kiu la naturo reiras en sekretecon. La situacio estas simila ĉe ni homoj, almenaŭ iagrade. Dum printempe kaj somere ni sentas la emon eliri en la mondon kaj ni volas manifesti novajn cirkonstancojn plenajn de vigleco kaj entuziasmo por agado, en aŭtuno kaj vintro ni fokusiĝas al trankvilo kaj volas indulgi en meditajn statojn, foje eĉ tute aŭtomate. . Finfine, tia aliro estas senkompare la plej natura afero, kiun ni povas fari, t.e. en aŭtuno kaj vintro ni ripozas, reŝargas nin per vivenergio dum la ripozo kaj printempe/somere ni indulgiĝas pri ekspansio kaj spirito de optimismo (ni malŝarĝas kaj uzas ĉi tiun energion – kvankam oni kompreneble devas diri, ke ni ankaŭ reŝargas nin en la sunaj sezonoj. Do mi pensas, ke vi scias kien mi iras kun ĉi tiu pasaĵo).

La tordado de la jara ciklo

Tamen, ĉi tiu cirkonstanco ne ĉiam estas observata, tute male. En ĉi tiu kunteksto, la homaro vivas laŭ ĉiujara ciklo kiu estas tute desegnita kontraŭ nia interna horloĝo. Ĉi tio kompreneble ne estas surpriza, la iluzia mondo, kiu ĉirkaŭas nin, estis konstruita tiel, ke ĉiuj cirkonstancoj, mekanismoj kaj strukturoj celas eligi nin el nia natura bioritmo, t.e. ĉio estis specife kreita por konservi la homan spiriton en malekvilibro. (Unuflanke).en malsano), aliflanke, en manko de ligo al nia vera naturo. Se ni vivas tute en harmonio kun la naturaj ritmoj kaj estas en harmonio kun la naturo, la steloj kaj trafikoj, tiam tio ege antaŭenigas la evoluon de nia plej alta dia memo. Tamen, la jara ciklo estis interpretita kontraŭe al nia vera naturo. Du ĉefaj aspektoj substrekas ĉi tiun fakton ege. La plej grava punkto estas, ke la vera jaro komenciĝas ne meze de vintro, sed prefere printempe, kiam la suna ciklo komenciĝas denove kun la printempa ekvinokso la 21-an de marto kaj la suno moviĝas el la zodiaka signo Fiŝo (la lasta karaktero – fino) ŝanĝoj al la zodiaka signo Arieso (la unua karaktero – komenco). En ĉi tiu tago ĉio estas direktita al nova komenco, same kiel la printempa ekvinokso donas al la naturo aktivigan impulson, kiu ebligas al ĉio esti orientita al kresko kaj prospero. Ne vane ĉi tiu tago estas konsiderata la astronomia komenco de la jaro. Tamen, ene de nia jara ciklo, ni festas la Novan Jaron en la senvive de vintro kaj tio estas tute kontraŭ nia interna naturo. Decembro, januaro kaj februaro signifas internan pacon, retiriĝon, malstreĉiĝon, scio kaj ne portas ajnan kvaliton de novaj komencoj aŭ novaj komencoj. La famkonata transiro de la 31-a de decembro ĝis la 01-a de januaro signifas do puran streson kaj malekvilibron por nia propra energio kaj bioritmo. Ni festas transiron al la nova, entreprenas la efektivigon de novaj projektoj kaj ĝenerale estas direktitaj al tia ŝtato fare de la sistemo kaj socio. Sed ĉar el pure energia vidpunkto ni troviĝas en la profundo de la vintro, ni agas tute kontraŭ la natura ciklo kaj do kontraŭ nia interna naturo. Ĝi estas nigra magia misprezento, al kiu ni estas submetitaj denove kaj denove jaron post jaro.

La kvar festivaloj de suno kaj luno

La vera komenco de la jaro ĉiam okazas en la tago de la printempa ekvinokso en marto, kiam la suno ŝanĝiĝas de la lasta zodiaka signo, Fiŝoj, al la unua zodiaka signo, Arieso, kaj printempo estas plene komencita. La plia kurso de la vera jaro estas akompanata de la specialaj kvar lunaj kaj kvar sunfestivaloj. Tiuj kvar festivaloj ĉiuj reprezentas gravajn energiajn punktojn de la jaro kiuj aŭ iniciatas novan fazon en la natura ciklo aŭ markas la kulminon de fazo. La sunaj festoj iniciatas kaj aktivigas la novajn fazojn (Suno = vira energio - aktivigo) kaj la lunaj festoj markas la kulminaĵojn de la responda fazo (Luno = ina energio - pasiveco). Kun la unua sunfestivalo Ostara (printempa ekvinokso) la nova jaro estas enkondukita. La sekva sunfestivalo nomiĝas Litha (Somera solstico), atingas nin en la tria semajno de junio kaj tute enkondukas somere. La tria sunfestivalo nomiĝas Mabon (Aŭtuna ekvinokso) kaj markas la kompletan transiron al aŭtuno. La lasta sunfestivalo nomiĝas Jule (vintra solstico), tial ankaŭ Julefesto (la vera fono de Kristnasko) kaj pedeloj vintre. Ĉi tiuj kvar sunaj festoj gvidas la ĉiujaran ciklon kaj diktas la energion kaj aktivigojn ene de la natura ciklo. Rekta kontrasto al tio, kiel jam menciite, ni havas la kvar jarajn lunfestivalojn, kiuj en la origina signifo eĉ okazas en la respektiva nova aŭ plenluno (kiu ne estas efektivigita en la 12-monata kalendaro). Komencante kun Beltane, la festivalo kiu reprezentas la kulminon de printempo kaj nun estas festita kun la transiro al Majtago, sed origine okazas sur la kvina plenluno de la jaro (la kvina plenluno de la nuna sistema komenco de la jaro). Sekvas fine de julio la Lammas luna festivalo, kiu esence koincidas kun la oka plenluno de la jaro kaj markas la kulminaĵon de la somero. La pinto de aŭtuno estas tiam ĉe la fino de oktobro aŭ ideale sur la dekunua novluno de la jaro kun Samhain (konata kiel Halloween) iniciatis. Laste sed ne malplej, la Imbolc Moon Festival, okazigita komence de februaro aŭ en la 2-a plenluno de la jaro, markas la kompletan kulminaĵon de vintro. Esence, ĉi tiuj kvar sunaj kaj lunaj festoj reprezentas la punktojn aŭ vojmontrojn ene de la vera ĉiujara ciklo kaj ni devus vivi per ĉi tiuj potencaj kaj originalaj festivaloj.

La 13-monata ĉiujara ciklo

Alia grava turno venas kun la 12-monata ciklo. Antaŭ centoj da jaroj, la kalendaro, kiun ni konas hodiaŭ, estis kreita de papo Gregorio XIII. Enkondukita al la fino de la 16-a jarcento kaj estis la nekontestebla jarcikla normo ekde tiam.La multe pli prudenta kaj natura 13-monata ciklo estis malakceptita ĉar la eklezio konsideras la numeron 12 sankta kaj 13 malsankta. Ĉar ni scias, ke ĉio estas tordita por kontroli kaj subpremi la kolektivan menson, ni ankaŭ scias ke 13 estas io ajn krom malbonŝanca nombro kaj ke la 12-monata kalendaro estis enkondukita ĉar, kiel mi diris, ĝi estas nia natura bioritmo kaj tial nia dia ligo. fuŝas. Finfine, ĉi tio ĉiam estas la aliro kiam tiaj grandaj cirkonstancoj estas efektivigitaj por la homaro. Neniam temas pri resanigo, dieco, libereco aŭ ĝusteco, sed ĉiam pri sklavigo kaj subigo de la dia konscio, kiu povus manifestiĝi en la homo. Fine de la tago, ĉi tio estas la kerno de ĉio kaj grava kialo, kial la mondo/sistemo estas tiel malekvilibra kiel hodiaŭ. Tamen la homaro devus vivi laŭ 13-monata kalendaro, same kiel faris niaj prapatroj aŭ, pli precize, pli fruaj progresintaj kulturoj. La majaoj, ekzemple, vivis laŭ jara kalendaro (tzolkin), kiu daŭris 260 tagojn. 13 monatoj dividitaj en 20 tagojn ĉiu. La kelta kalendaro ankaŭ estis bazita sur 13-monata jaro. En ĉi tiu kelta 13-monata jaro, ĉiu monato konsistis el ekzakte 28 tagoj. Ĉi tio aŭtomate rezultigis multajn naturajn avantaĝojn. Ekzemple, la tagoj de la semajno estas ekzakte la samaj ĉiujare. En ĉi tiu kalendaro, ĉiuj monatoj estas same strukturitaj de jaro al jaro, unuflanke laŭ la tagoj de la semajno kaj aliflanke laŭ longeco. Ĉi tio permesus al ni esti ankritaj en la jara ciklo multe pli rekte kaj kun multe pli facileco. Nu, eĉ se ni vivas ene de la nuna distordita kalendara jaro, en kiu la komenco de la Nova Jaro okazas en la mezo de vintro aŭ en tempo de absoluta trankvilo, ni mem devus komenci pli proksime aliĝi al la vera kaj natura. jara ciklo. Kaj iam venos tempo denove, kiam dia kaj ver-orientita kolektiva konscio starigos la naturan ĉiujaran ciklon, inkluzive de la festado de la menciitaj suno kaj luno-festivaloj. La vera naturo povas esti kaŝita nur provizore, sed iam ĝi emerĝos tute denove kaj komencos turnopunkton. Kun ĉi tio en menso, restu sana, feliĉa kaj vivu vivon en harmonio. 🙂