Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace

Saluton,

legu tion el Arthos en paco.
Por akiri malsaman perspektivon.
Mi estis pri la temo de prospero por ĉiuj (Nesara) antaŭ 10 jaroj.
Estas nur unu supreniro en la 5-an dimension (lumkorpo) kaj la transformprocezo estas esenca por tio.
Tiuj, kiuj ne voĉdonis, devos fari alian rondon.

dankon pro via laboro
Mi sendas al vi lumon kaj amon de koro al koro

Mi vere ĝojas, ke homoj vekiĝas kaj ke tiom da aferoj okazas ekstere, kiuj konfirmas, ke ni estas en evoluo, kiun oni ne plu povas haltigi. Sed kiel malnova verkredanto kaj aktivulo, mi ne povas ne atentigi kelkajn aferojn kiuj estas vere gravaj. Kio vere gravas estas, ke vekiĝo ne temas nur pri malfermi la okulojn. Ne estas signo de vekiĝo, se vi malfermas la okulojn matene sed restas en la lito la tutan tagon. Krome, Tero ne estas amuzparko, kiu nuntempe estas renovigita por pliigi la amuzan faktoron. Tero estas trejna planedo kaj por ni temas pri la evoluo de nia konscio kaj ne pri la evoluo de eksteraj cirkonstancoj.

Se vi nun kunligas ĉi tiujn du punktojn, vi devus veni al la konkludo, ke ĉio, kio nuntempe okazas, ne temas pri landoj, ŝtatoj, organizoj, kompanioj, partioj kaj sistemoj. Ĉio ĉi estas nur efikoj de tio, kion homoj faras, kaj tio, kion aliaj homoj faras, povas influi vian vivon, sed ĝi ne estas la ĉefa afero nun. Ne kiam temas pri vekiĝo.

Kiam vi estas vekiĝota, estas vi, kiu gravas, ne tio, kio ĉirkaŭas vin. Kompreneble, rekoni kaj fini heteronomion estas esenca parto de vekiĝo, kaj iu ajn, kiu daŭre estas heteronoma kaj regata, ne povas esti nomata vekita.

Estas bone, ke vi malfermas viajn okulojn kaj vidas la plendojn, kiujn vi delonge ne rekonis. Ankaŭ estas bone, ke vi rekonas kaj komprenu la fonon kaj ligojn, decidiĝu mem, faru vian propran esploron kaj intencas esti parto de nova mondo ĉe la fino de la vekiĝo. Sed se vi kuŝas post malfermi la okulojn anstataŭ leviĝi kaj meti viajn novajn sciojn en agado, tiam vi kondutas kiel dormanto kaj ne kiel vekiĝinta.

Do kion oni devas scii, kion kompreni kaj kion fari? Mi ŝatus doni pli grandan bildon ĉi tie kaj klarigi, ke vekiĝo havas du flankojn, same kiel via vivo havas du flankojn. Ĉi tiuj du flankoj baziĝas sur du tute malsamaj energioj, kiuj unue havas nenion komunan kun la alia, krom ke ili venas de la sama fonto.

Sed ĉi tio kondukas nin rekte al esenca temo, ĉar ne nur la du bazaj energioj estiĝas el tiu ĉi fonto, sed ankaŭ vi.Kaj ne nur tio: Ne temas nur pri la fonto, sed ankaŭ pri la celo. Ĉio, kio fontas el la fonto, ne ie malaperas kaj dissolviĝas, sed pli aŭ malpli frue revenas al la fonto. Ĝi estas kiel akvo, kiu fontas el fonto, fluas trans la teron en la oceanon, vaporiĝas, pluvas, enprofundiĝas en la teron kaj poste denove ŝprucas el fonto. Nur tio ne temas pri akvo, temas pri vivo.

Vi estas peco de individua vivo kaj do temas pri via evoluo. Vekiĝo estas konsciiĝi pri kiu vi estas, kie vi estas kaj kial vi estas ĉi tie. Ĉi tio estas la vera vekiĝo, kaj demandi al vi ĉi tiujn demandojn estas eĉ pli grava ol kompreni eksterajn evoluojn, observi mondajn eventojn, analizi Q-gutojn, disvastigi novajn novaĵojn, pensojn kaj opiniojn kaj informi vin pri la plendoj en ĉagrenita ĉi tiu mondo kaj aliaj. homoj.

Kompreneble vi povas fari ĉion ĉi, sed neniu el ĝi vere kondukos vin ien ajn. Kio vere antaŭenigas vin, estas disvolvi kaj pliigi vian konscion. Se via konscio restas sur la nivelo en kiu ĝi estis kiam vi dormis, vi eble malfermis viajn okulojn, sed neniu evoluo okazis. Kio volas kaj bezonas disvolvi, estas via konscio. Sed via konscio ne disvolviĝos, se ĝi restos je la nivelo de riproĉo kaj plendado.

Via konscio disvolviĝas per scio, kaj scio komenciĝas kiam vi akiras scion pri la vero kaj disvolvas komprenon de la vero. Tiam oni komencas diskriminacii, kaj nur per diskriminacio oni povas evolui.

Do estas du energioj kaj du evoluoj: unu interna kaj unu ekstera. Estas interna mondo kaj ekstera mondo. La interna mondo estas kunmetita de la subtilaj elementoj spirito, inteligenteco kaj falsa egoo. La ekstera mondo konsistas el la krudaj elementoj de tero, akvo, fajro, aero kaj etero. La ekstera mondo eliras el la materia energio de Dio, kaj la interna mondo eliras el la spirita energio de Dio. Du malsamaj mondoj kaj du malsamaj energioj kaj vi estas ĝuste en la mezo inter ili.

Ĉi tiu vi, kiun mi volas diri, ne estas tio, kion vi nomas min. La mi kun kiu vi identiĝas ne estas kiu vi vere estas. Kiam tio, kio vi vere estas, forlasas vian korpon, ĝi fariĝas senvalora. Sed kio estas valora moviĝas pluen kaj en novan korpon por vigligi ĝin kaj tiel igi ĝin valora. Se tio, kio vivigas kaj valoras, ne estas rekonita, kia estas la valoro de la vivo travivita kiel io, kio okazas al vi kaj ne kiel tio, kio vi estas?

Vi estas la vivanta estaĵo, kiu animas la korpon. Ĉi tiu vivanta estaĵo estas nomita la animo, kaj la animo estas eta fajrero de lumo kiu estas eterna. Ĉi tiu fajrero estas nedetruebla. Li ne naskiĝis kaj ne pereos. Sed kio okazas al vi, venas kaj iras, do ne estas eterna kaj tial ankaŭ ne respondas al la eterna realo, sed nur al ĝia ombro, kiu nomiĝas realo, sed kiu estas fakte nur iluzio.

Kiam la luno estas reflektita en la akvo, ĝi aspektas reala, kvankam ĝi estas nur la reflekto de la reala luno. Do la luno en la akvo estas nur iluzio, kvankam kompreneble la vera luno ekzistas. Sed vi ne povas vidi tion dum vi rigardas la akvon kaj ne la veran lunon.

Ĉi tiu malgranda ekzemplo devus klarigi kiel aspektas la realaj kondiĉoj. Vi kiel spirita animo estas en fizika korpo. La materia korpo povas nur percepti akvon, ĉar ĝi uzas la fizikajn sentojn por percepti ĝin. Tiel li nur konas la reflektojn en la akvo, kiu estas formita de la materia energio.

Vi, kiel spirita animo loĝanta en materia korpo, kontemplas la materian mondon, kiu formas vian realecon. En vero, tamen, ĉi tio estas nur la provizora reflekto de la eterna spirita realo. Ĉar vi nur konas la reflekton, vi estas en sonĝo de realaj iluzioj, kiuj lasas vin sperti tion, kion vi kredas kaj kion vi pensas, ke vi estas.

Vekiĝi el ĉi tiu sonĝo signifas finfine depreni viajn okulojn de la akvo kaj rigardi la realon. Nun la vekiĝo ne estas subita momento, sed pli longa procezo. Kiel parto de ĉi tiu procezo, estas normale, ĝuste kaj grave unue rigardi la akvon kaj ĝian surfacon por kompreni kio okazas, kio okazas malbone kaj kio estas utila kaj malutila al via persona evoluo.

Ĉi tio revenigas nin al discerni, ĉar kio percepti estas ĉio pri rekono kaj kompreno, kio estas bona kaj kio estas malbona, kio estas utila kaj kio malhelpas. Se vi volas evolui en realecon, vi devas rekoni malbonon kaj deturni sin de ĝi, ĉar malbono estas la foresto de bono, kaj bono estas la celo de via evoluo. Malbono malhelpas vian evoluon al bono.

Bonvolu lasi ĉi tiun frazon enprofundiĝi ĝis vi plene komprenas ĝin. Kvankam estas evidente, ke malbono faras al vi nenian bonon, krom se vi komprenas, kio vere estas malbono, vi ne prenos ĝin serioze, kaj krom se vi prenas ĝin serioze, vi flankenpuŝos ĝin kaj subpremos ĝin, kaj ĝis vi faros tion, la bone, ke vi pensas, ke vi estas kaj faras, estas nur iluzio.

La bono estas la absoluta vero, kiu estas senlima scio kaj eterna feliĉo, aperanta kiel lumo kaj amo. La bono estas la realo. Tamen, malbono ne estas la malo de vero, scio, feliĉo, lumo kaj amo, sed ilia kompleta foresto. Malbono ne ekzistas memvole, sed nur ĉar ĝi batalas kaj subpremas, neas kaj provas detrui bonon. Bono kaj malbono ne estas du kontraŭaj polusoj, sed estas sur la skalo de bono, kio estas realeco, kie malbono estas la nulpunkto de tiu skalo.

Estis proksime al mia koro transdoni tion al vi tiel densigita, ĉar ĝuste nun estas pli grave ol iam rekoni kaj kompreni tion, ĉar nun estas la tempo, kiam la tritiko apartiĝas de la grenventumaĵo. Ĉi tio okazas ankaŭ ekstere kaj nuntempe montras la fakto, ke la mensogantoj elmontras sin, la reprezentantoj de la malbono malkaŝas sin kiel tiaj kaj ĉiuj detruaj sistemoj klare montras, kio ili estas: elkreskaĵoj de malbono. Sed konscii ĉi tion ne estas plena vekiĝo.

Plena vekiĝo havas du direktojn: eksteren kaj enen. Vekiĝi eksteren estas kompreni la materian mondon, kaj kompreno komenciĝas per identigo de malbono. Nur kiam vi komprenas, ke vi estas ekstere kontrolata, ĉar viaj pensoj, sentoj kaj agoj estas manipulitaj kaj kontrolataj, vi ankaŭ povas liberigi vin de ekstera kontrolo. Sed tio estas nur duono de vekiĝo, kaj ĝis vi spertos la alian duonon, vi restos en la lito, por tiel diri.

La alia duono de vekiĝo estas interna vekiĝo, kiu kondukas al memfido. Nur se vi akceptas ĉi tiun personan respondecon vi povas stari kaj fari la ĝustajn aferojn.

Do ĉio estas bone kaj bone, kiam vi ekkomprenas la veron, ke preskaŭ ĉio en la ekstera mondo fuŝiĝis kaj daŭre misfunkcias, sed ĝi ne estas la celo de via evoluo. Finfine, la celo de via evoluo estas memrealiĝo. Sed ne temas pri la falsa memo, la egoo, sed la vera memo, la animo. La falsa memo jam realiĝis, kio kondukis al ĉiuj konataj problemoj.

Kaj jen la kerno de la afero, kiun mi ŝatus atentigi al vi: Dum vi ne fariĝos memrealigita animo, kio ajn povas okazi ekstere, nenio fundamenta ŝanĝiĝos. Kiel sugestite komence, la Tero ne estas amuzparko, kiu nur bezonas freŝan farbon por fariĝi paradizo. Nek sufiĉas eltiri iom da rubo, eltiri iom da fiherboj kaj anstataŭigi la malnovajn vivdanĝerajn ondajn fervojojn per bela nova 3D-kinejo.

Vi estas ĉi tie sur trejna planedo, kaj ĉi tio temas pri via trejnado. Ne sufiĉas identigi la malbonulojn kaj forpreni ilin de la kampo. Kiom da tempo, laŭ vi, daŭros antaŭ ol novaj fiuloj aperos sur la kampo kaj denove transprenos ĉion? Jes, la fiuloj devas esti identigitaj kaj deprenitaj de la tabulo antaŭ ol ili mortigas, ekstermas kaj detruos la planedon ne nur vin, sed la tutan homaron. Sed tio ne signifas, ke mi estos en ordo.

Estos bone kiam vi fariĝos bona, kaj fariĝi bona signifas rekoni kaj fini esti malbona. Ne sufiĉas nur fini ĝin ekstere, sed ĝi ankaŭ devas esti finita interne ene de vi, kaj tio pli valoras por la tuto ol vi povas imagi. Rekoni la potencialon por malbono en vi kaj lumigi ĉiujn viajn ombrojn estas esenca parto de la trejnado, por kiu vi estas ĉi tie.

Vi ne povas kaj ne plene vekiĝos krom se vi ankaŭ faras kaj laboras pri ĉi tiu interna parto de vekiĝo. Ĉiuj homoj, kiuj pensas, ke nun restas nur komenci aresti la malbonulojn por ke la mondo estu bona loko kaj ĉio estu ĝusta, ege eraras. Estas kiel detranĉi la fiherbojn en via ĝardeno anstataŭ deŝiri ilin per la radikoj. Ĉi tiu radiko kreskas en vian konscion. Vi do devas atingi la radikon de vi mem, kio signifas radikalan ŝanĝon en via konscio, kiu tiam manifestiĝas ankaŭ ekstere (latina radiko = radiko). Kaj tio estas la vera patrino de ĉiuj bomboj.

Do materia vekiĝo estas nur la unua paŝo, malfermi la pordon, por tiel diri, al plena vekiĝo. Nur kompleta vekiĝo tiam malkaŝas la novan vojon en pli alta konscio, kiu ne nur devas esti rekonita sed ankaŭ marŝita. Malfermi la okulojn estas bona kaj grava, sed tie kuŝi estus malsaĝe, ĉar vi ne estas ĉi tie por rigardi, vi estas ĉi tie por agi.

Nun temas pri meti la proprajn agojn sur novan bazon. La bazo estas la interna energio. La nova bazo estas vera spiriteco. Nur vere vivita spiriteco povas vere renovigi la mondon. La baza problemo de ĉi tiu sendia mondo estas ĝuste ke ĝi estas sendia. La problemo kun materialismo estas ke nur la materia mondo estas akceptita kiel realeco. Sed la iluzioj ne povas fini tiel. Veraj solvoj devas veni de pli alta nivelo kaj ne de kie la problemoj ekestis. La materia mondo servas nur por montri la iluziojn, koni, kompreni kaj disvolvi per ekkono kaj kompreno.

Vi kiel animo staras inter du mondoj, do vi devas fari decidon. Tamen, ĉi tiu decido ne temas pri volonte forlasi unu mondon por iri al la alia. Ĉi tio ne eblas. Sed la afero estas alporti ilin en harmonion, kaj harmonio ne signifas konformecon, sed ekvilibron. Unueco ne signifas, ke ĉio estas unu sama, sed ke la multeco de individuaj esprimoj, estaĵoj kaj evoluoj okazas ene de tuto.

Ĉi tio siavice signifas, ke la disigo devas finiĝi. Dum vi servas la disigantan energion, kiu reprezentas ne bonon sed ĝian foreston, vi ne servas bonon, veron, scion, lumon aŭ amon.

Plene vekiĝi estas ne nur vekiĝi ekstere kaj interne, sed ankaŭ fari lastan decidon: al kiu vi volas servi? Se vi nun diras: Neniu, tiam mi devas diri, ke tio ne eblas. vi ĉiam servas La decida demando estas: kiu? Eĉ la prezidanto de lando servas - nome la lando. La patrino servas siajn infanojn, la patro la familion, la laboristo sian estron, la kuiristo la malsatan, kaj la pastro la kredanton. La konspira teoriulo servas por malkovri la konspiron. La administranto de firmao servas la profiton, la kuracisto servas la malsanulojn, kaj la aktoro servas la direktoron, kiu siavice servas la produktanton. Estas la destino de la animo servi.

Do la demando estas: Kiun vi volas servi? La iluzio aŭ la realo? La falsa egoo aŭ la vera memo? Ĉar la Vera Memo estas eta ero de Dio, ĝia destino estas servi Dion kiel eta fajrero de Dia Fajro, same kiel ĉelo servas la korpon kaj ne sin mem.

Do la demando estas: Ĉu vi servas bonon aŭ malbonon? Bona estas Dio, kiu estas vero, scio, lumo kaj amo. La servisto de Dio estas fervorulo ĉar li dediĉas sian vivon kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn al Dio. La servisto de malbono estas demono, kaj li dediĉas sian vivon, kaj tiel siajn pensojn, sentojn kaj agojn, al la foresto de vero, scio, lumo kaj amo, servante nur sian malveran memon.

Estas nur du specoj de homoj. Al kio vi kalkulas vin? Kaj se vi kalkulas vin inter ili, ĉu vi pensas, sentas kaj agas laŭe? Estas multaj bonaj gradaĵoj laŭ la skalo de bono. La celo de la animo estas disvolvi pli alte sur ĉi tiu skalo. Ĉar vi estas la animo kaj ne la korpo, tio ankaŭ estas via celo, eĉ se vi ankoraŭ nenion scias pri ĝi.

Por kio vi uzas ĉi tiun tempon, kiam la ekstera vivo haltas? Se vi uzas la tempon por rigardi la eksteran vivon, por ke vi lernu kompreni ĝin kaj lerni discerni, akiri scion kaj komprenon, tio estas bona, ĉar tiam vi povas disvolviĝi plu. Sed ne promesu al vi tro multe pri ĝi. Sen la necesa interna evoluo vi ne atingos vian celon.

Fini la heteronomion kiu estas parto de la fundo de la bonskalo estas nur la komenco. Sekvas diferencigo inter bono kaj malbona kaj poste preni personan respondecon, kio egalas al ellitiĝo. Sed tiam vi ankoraŭ devas decidi kien vi iras, kaj tiu decido respondas la demandon pri kiu vi servas. Ĉi tiu respondo diras al vi ĉu vi moviĝas pli supren aŭ malsupren la skalon.

Do vekiĝi ne signifas alveni al via celo. Ĝi signifas, ke vi estas survoje, kaj kiu diras: La vojo estas la celo, estas malprava. Ĉar tio implicas, ke ne gravas kien vi iras, kio vere ne. Via vera celo estas pli ol simple iri ien ajn, esti sur iu ajn vojo...

La trejnado en kiu vi estas estas pro kialo, kaj la kialo estas vi. Temas pri via konscio. Temas pri via evoluo. Temas pri via reveno al la realo. Temas pri fariĝi parto de la bono denove por ke la bono manifestiĝu en la mondo. Tiam malbono ne havas ŝancon. La antaŭkondiĉo por tio estas radikala evoluo de konscio, kiu kaptas la radikon de malbono kaj elŝiras ĝin senkompate. Kiel mi diris: la patrino de ĉiuj bomboj.

Jes, ĉio estas "iom" laciga nuntempe...!!!
– Precipe se la alia persono ankoraŭ dormas... Aŭ!?
Esperante je vekiĝo... O:-)
KUN AMO KAJ DANKO
Emilia A. Grace